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當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、博客來網路書店歡迎您靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
最近我在找一本 新版觀無量壽佛經白話解釋 ，剛好博客來有賣，所以我就直接將 新版觀無量壽佛經白話解釋 買回來，希望快點拿到。如果對 新版觀無量壽佛經白話解釋 也有興趣的朋友，
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新版觀無量壽佛經白話解釋
商品網址:
商品訊息功能:
商品訊息描述:
? ●? 佛經逐字逐句解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。
? ●? 重新編排版面，方便讀者閱讀。
? ●? 對初入門者開啟一道「方便」之門，解除對佛理的疑惑。
在眾多佛教入門的佛經釋注、解釋的書中，黃智海居士的著作的確給初入門的人開了一道「方便」之門，將經文做逐字逐句的解釋，不僅詳盡，且又淺顯易懂。
因為時代的變遷、進步，原書老式的排版，對現在讀者的閱讀習慣較吃力困難，因此，本社重新編成「新版」，使大家可以輕鬆地看佛書、學習佛法。
觀無量壽佛經白話解釋一書，淺顯明白，每段先解釋單字和名詞，其次詳細解釋義理。初學的人，也可以無師自通。
淨土法門的修持，就是持名念佛與觀想念佛。本經以觀想為主，俗稱十六觀經。佛因韋提希遭惡子之難，愁憂憔悴，至心懇禱釋迦牟尼佛，學習觀想清淨業處，立即生到西方極樂國土。又說十六妙觀，使觀想有所成就，親自見到極樂世界之莊嚴。又解釋九品往生的原因，使修行者希望修得上品，有所依據，心安理得。依循本經如理作意，假觀想力，即能速得成就淨業。
作者簡介
黃智海居士（一八七五 ~ 一九六一）
名慶瀾，字涵之，法名智海，上海人，前清貢生，曾任湖北德安宜昌知府。
後留學日本，回國後，創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。
一九一二年（民國元年），曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長。後又任浙江溫州甌海道道尹。
一九二二年，上海佛教淨業社成立，被推為該社董事。
一九二九年，與印光法師等在上海覺園發起成立弘化社。
一九三五年，任中國佛教會常務理事。同年與胡厚甫等在上海覺園發起成立具有國際性的佛學團體——法明學會，任副會長。
一九四五年，任中國佛教會整理委員會委員。
一九五六年，被推為上海佛教淨業居士林名譽主任理事。
一九六一年，逝世，享壽八十七歲。
黃智海居士中年皈依佛教，是淨土宗印光法師弟子，對淨土宗頗有研究。所著「阿彌陀經白話解釋」及「初機淨業指南」兩書，當時被譽為淨土宗初機最佳良導。
他晚年發願把「淨土五經」都寫成白話解釋，來弘揚淨土宗，後來他寫的「觀無量壽佛經白話解釋」、「普賢行願品白話解釋」都已出版。「無量壽經白話解釋」寫了一大半，因年老多病，沒有完成。
他還撰有「了凡四訓」、「心經白話解釋」、「佛法大意」、「朝暮課誦白話解釋」等。他的著作，都是用淺顯通俗的白話文寫成，對全國各地佛教信眾起了廣泛的影響。
商品訊息簡述:
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觀無量壽佛經白話解釋一書，淺顯明白，每段先解釋單字和名詞，其次詳細解釋義理。初學的人，也可以無師自通。
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黃智海居士（一八七五 ~ 一九六一）
名慶瀾，字涵之，法名智海，上海人，前清貢生，曾任湖北德安宜昌知府。
後留學日本，回國後，創辦上海南華書局、上海三育中小學、上海法政學校。
一九一二年（民國元年），曾任上海火藥局局長、上海高級審判廳廳長。後又任浙江溫州甌海道道尹。
一九二二年，上海佛教淨業社成立，被推為該社董事。
一九二九年，與印光法師等在上海覺園發起成立弘化社。
一九三五年，任中國佛教會常務理事。同年與胡厚甫等在上海覺園發起成立具有國際性的佛學團體——法明學會，任副會長。
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一九六一年，逝世，享壽八十七歲。
黃智海居士中年皈依佛教，是淨土宗印光法師弟子，對淨土宗頗有研究。所著「阿彌陀經白話解釋」及「初機淨業指南」兩書，當時被譽為淨土宗初機最佳良導。
他晚年發願把「淨土五經」都寫成白話解釋，來弘揚淨土宗，後來他寫的「觀無量壽佛經白話解釋」、「普賢行願品白話解釋」都已出版。「無量壽經白話解釋」寫了一大半，因年老多病，沒有完成。
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